أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
100
تهذيب اللغة
أي : أخطأ وقد أشرف . شَمِر عن أبي عَمْرو : الصَّرْدُ : مكانٌ مرتفع من الجبال وهو أبرزها . وقال الجعدي : أسَدِيَّةٌ تُدْعَى الصِّرَاد إذا * نَشِبُوا وتحضُر جانبي شِعْر شعرٌ : جبل . ابن السكّيت : الصُّرَدان : عِرقان مكتنفا اللسان ؛ وأنشد : وأيُّ الناس أغدر من شآم * له صُرَدان منطلَق اللسان وقال الليث : هما عِرْقان أخضران أسفل اللسان . أبو عبيدة قال : الصُّردُ : أن يخرج وَبَرٌ أبيض في موضع الدَّبرة إذا برأت ؛ فيقال لذلك الموضع : صُرد وجمعه صِرْدَان ، وإياها عنى الرّاعي يصف إبلًا : كأن مواقِعَ الصِّردَان منها * منَارَاتٌ بنين على جماد جعل الدَّبر في أسنمة شبّهها بالمنار . قال : وفرسٌ صَرِدٌ : إذا كان بموضع السَّرج منه بياضٌ من دَبَرٍ أصابه يقال له الصُّرد . وقال الأصمعي : الصُّرد من الفَرَس : عِرْقٌ تحت لسانِهِ ، وأنشد : خفيفُ النَّعامة ذو مبعةٍ * كثيفُ الفَرَاشة ناتِي الصُّرَدْ وبَنُو الصَّياد : حيٌّ من بني مُرّة بن عوف بن غطفان . درص : أبو عُبيد عن الأحمر : من أمثالهم في الحُجّة إذا أَضَلَّها الظالم ضَلَّ الدُّريصُ نَفَقَهُ وهو تصغير الدِّرْص ، وهو وَلَد اليربوع . ونَفَقُهُ : حُجره . وقال اللَّيث : الدَّرْصُ والدِّرْص لغة ، والجميع الدِّرْصان ، وهي أولاد الفِأَرِ والقَنِافذ والأرانب وما أشبه بها ، وأنشد : لَعَمْرُكَ لو تَغْدو عليّ بِدِرْصِها * عَشَرْتُ لها مالي إذا ما تَأَلَّتِ وقال غيرُه : الجَنين في بطن الأوثان : دَرْصٌ . وقال امرؤ القيس : أذلك أم جَأبٌ يُطَارِدُ أَتُناً * حَمَلْنَ فأدنى حَمْلِهِنَّ دُرُوصُ يقال : دَرْص ودُرُوص وأَدْراص . ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الدروص : الناقة السريعة . باب الصّاد والدال مع اللام ص ل د استُعمل من وجوهه : صَلَد ، دَلَص . صلد : قال اللّه جل وعز : فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ [ البقرة : 264 ] . قال الليث : يقال : حَجَر صَلدٌ أو جَبينٌ